安徒生童话,最后的一天

日期:2019-08-22编辑作者:儿童文学

  我们一生的日子中最神圣的一天,是我们死去的那一天。这是最后的一天——神圣的、伟大的、转变的一天。你对于我们在世上的这个严肃、肯定和最后的一刻,认真地考虑过没有?   从前有一个人,他是一个所谓严格的信徒;上帝的话,对他说来简直就是法律;他是热忱的上帝的一个热忱的仆人。死神现在就站在他的旁边;死神有一个庄严和神圣的面孔。   “现在时间到了,请你跟我来吧!”死神说,同时用冰冷的手指把他的脚摸了一下。他的脚马上就变得冰冷。死神把他的前额摸了一下,接着把他的心也摸了一下。他的心爆炸了,于是灵魂就跟着死神飞走了。   不过在几秒钟以前,当死亡从脚一直扩张到前额和心里去的时候,这个快死的人一生所经历和做过的事情,就像巨大沉重的浪花一样,向他身上涌来。   这样,一个人在片刻中就可以看到无底的深渊,在转念间就会认出茫茫的大道。这样,一个人在一瞬间就可以全面地看到无数星星,辨别出太空中的各种球体和大千世界。   在这样的一个时刻,罪孽深重的人就害怕得发抖。他一点倚靠也没有,好像他在无边的空虚中下沉似的!但是虔诚的人把头靠在上帝的身上,像一个孩子似地信赖上帝:“完全遵从您的意志!”   但是这个死者却没有孩子的心情;他觉得他是一个大人。他不像罪人那样颤抖,他知道他是一个真正有信心的人。他严格地遵守了宗教的一切规条;他知道有无数万的人要一同走向灭亡。他知道他可以用剑和火把他们的躯壳毁掉,因为他们的灵魂已经灭亡,而且会永远灭亡!他现在是要走向天国:天为他打开了慈悲的大门,而且要对他表示慈悲。   他的灵魂跟着死神的安琪儿一道飞,但是他仍向睡榻望了一眼。睡榻上躺着一具裹着白尸衣的躯壳,躯壳身上仍然印着他的“我”。接着他们继续向前飞。他们好像在一个华贵的客厅里飞,又好像在一个森林里飞。大自然好像古老的法国花园那样,经过了一番修剪、扩张、捆扎、分行和艺术的加工;这儿正举行一个化装跳舞会。   “这就是人生!”死神说。   所有的人物都或多或少地化了装。一切最高贵和有权势的人物并不全都是穿着天鹅绒的衣服和戴着金制的饰品,所以卑微和藐小的人也并不是全都披着褴褛的外套。这是一个稀有的跳舞会。使人特别奇怪的是,大家在自己的衣服下面都藏着某种秘密的东西,不愿意让别人发现。这个人撕着那个人的衣服,希望这些秘密能被揭露。于是人们看见有一个兽头露出来了。在这个人的眼中,它是一个冷笑的人猿;在另一个人的眼中,它是一个丑陋的山羊,一条粘糊糊的蛇或者一条呆板的鱼。   这就是寄生在我们大家身上的一个动物。它长在人的身体里面,它跳着蹦着,它要跑出来。每个人都用衣服把它紧紧地盖住,但是别的人却把衣服撕开,喊着:“看呀!看呀!这就是他!这就是他!”这个人把那个人的丑态都揭露出来。   “我的身体里面有一个什么动物呢?”飞行着的灵魂说。死神指着立在他们面前一个高大的人物。这人的头上罩着各种各色的荣光,但是他的心里却藏着一双动物的脚——一双孔雀的脚。他的荣光不过是这鸟儿的彩色的尾巴罢了。   他们继续向前飞。巨鸟在树枝上发出丑恶的哀号。它们用清晰的人声尖叫着:“你,死神的陪行者,你记得我吗?”现在对他叫喊的就是他生前的那些罪恶的思想和欲望:“你记得我吗?”   灵魂颤抖了一会儿,因为他熟识这种声音,这些罪恶的思想和欲望——它们现在都一起到来,作为见证。   “在我们的肉体和天性里面是不会有什么好的东西存在的(注:这句话源出于基督教《圣经·旧约·创世纪》第三章。人类的始祖亚当没有听上帝的话,被赶出了天国,所以人类天生是有罪的。)!”灵魂说,“不过在我说来,我的思想还没有变成行动;世人还没有看到我的罪恶的果实!”他加快速度向前飞,他要逃避这种难听的叫声,可是一只庞大的黑鸟在他的上空盘旋,而且在不停地叫喊,好像它希望全世界的人都能听到它的声音似的。他像一只被追赶着的鹿似的向前跳。他每跳一步就撞着尖锐的燧石。燧石划开他的脚使他感到痛楚。   “这些尖锐的石头是从什么地方来的呢?它们像枯叶似的,遍地都是!”   “这就是你讲的那些不小心的话语。这些话伤害了你的邻人的心,比这些石头伤害了你的脚还要厉害!”   “这点我倒没有想到过!”灵魂说。   “你们不要论断人,免得你们被论断①!”空中的一个声音说。   “我们都犯过罪!”灵魂说,同时直起腰来,“我一直遵守着教条和福音;我的能力所能做到的事情我都做了;我跟别人不一样。”   这时他们来到了天国的门口。守门的安琪儿问:   “你是谁?把你的信心告诉我,把你所做过的事情指给我看!”   “我严格地遵守了一切戒条。我在世人的面前尽量地表示了谦虚。我憎恨罪恶的事情和罪恶的人,我跟这些事和人斗争——这些一起走向永恒的毁灭的人。假如我有力量的话,我将用火和刀来继续与这些事和人斗争!”   “那么你是穆罕默德的一个信徒吧(注:是伊斯兰教徒。)?”安琪儿说。   “我,我决不是!”   “耶稣说,凡动刀的,必死在刀下(注:这句话是引自《圣经·新约·马太福音》第26章第52节。)!你没有这样的信心。也许你是一个犹太教徒吧。犹太教徒跟摩西说:‘以眼还眼,以牙还牙!’(注:引自《圣经·旧约·出埃及记》第21章第23节。)犹太教徒的唯一无二的上帝就是他们自己民族的上帝。”   “我是一个基督徒!”   “这一点我在你的信心和行动中看不出来。基督的教义是:和睦、博爱和慈悲!”   “慈悲!”无垠的太空中发出这样一个声音,同时天国的门也开了。灵魂向一起荣光飞去。   不过这是一起非常强烈和锐利的光芒,灵魂好像在一把抽出的刀子面前一样,不得不向后退。这时空中飘出一阵柔和和感动人的音乐——人间的语言没有办法把它描写出来。灵魂颤抖起来,他垂下头,越垂越低。天上的光芒射进他的身体里去。这时他感觉到、也理解到他以前从来没有感觉到的东西:他的骄傲、残酷和罪过的重负——他现在都清清楚地看见了。   “假如说:我在这世界上做了什么好事,那是因为我非这样做不可。至于坏事——那完全是我自己的主意!”   灵魂被这种天上的光芒照得睁不开眼睛。他一点力量也没有,他坠落下来。他觉得他似乎坠得很深,缩成一团。他太沉重了,还没有达到进入天国的程度。他一想起严峻和公正的上帝,他就连“慈悲”这个词也不敢喊出来了。   但是“慈悲”——他不敢盼望的“慈慈”——却到来了。   无垠的太空中处处都是上帝的天国,上帝的爱充满了灵魂的全身。   “人的灵魂啊,你永远是神圣、幸福、善良和不灭的!”这是一个洪亮的歌声。   所有的人,我们所有的人,在我们一生最后的一天,也会像这个灵魂一样,在天国的光芒和荣耀面前缩回来,垂下我们的头,卑微地向下面坠落。但是上帝的爱和仁慈把我们托起来,使我们在新的路线上飞翔,使我们更纯洁、高尚和善良;我们一步一步地接近荣光,在上帝的支持下,走进永恒的光明中去。   (1852年)   这篇作品也收集在1852年4月5日出版的《故事集》里,“最后的日子”也就是一个人“盖棺定论”的日子。他的一生功与过,美与恶,在这一天他的灵魂要在上帝面前做出交代。   安徒生对基督教的信仰在这里得到真诚的表露。但他的“信仰”与一般人不同,却是“和睦、博爱和慈悲”的化身。他是“人之初,性本善”的崇尚者。“人的灵魂啊,你永远是神圣、幸福、善良和不灭的!”因此“无垠的太空中处处都是上帝的天国,上帝的爱充满了灵魂的全身。”

大家好,今天我看了一本,安徒生童话图生童话里面的一篇故事名字叫夜莺。故事里内容主要讲了。王宫的树林里有一只夜莺,她的歌声非常好听。有一天,皇帝要听夜莺的歌,大臣们最后找到了一个小姑娘,小姑娘说,我知道夜莺在哪儿。最后找了好几次都没找着。第三次他们往前走,看见夜莺在唱歌。大臣把夜莺送了回去。皇帝听让夜莺唱歌。他唱的歌非常好听,皇帝感动得流下了眼泪。最后每天都唱歌给皇帝听,有一天晚上一个商人走了过来他说我也有一个,歌声也非常好听,还很漂亮还能反反复复的唱。真的夜莺看到了,很伤心就飞走了。一年过去了一天晚上夜莺的身体里突然一不小心坏掉了,他再也不能唱歌了,还去找了很多人来修,最后皇帝生病了。这时,窗外响起了夜莺的美妙的歌声,皇帝的病就好了。 最后夜莺再也没有离开皇帝的身边。

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有一个豆荚,里面有五粒豌豆。它们都是绿的,因此它们就以为整个世界都是绿的。事实也正是这样!豆荚在生长,豆粒也在生长。它们按照它们在家庭里的地位,坐成一排。太阳在外边照着,把豆荚晒得暖洋洋的;雨把它洗得透明。这儿是既温暖,又舒适;白天有亮,晚间黑暗,这本是必然的规律。豌豆粒坐在那儿越长越大,同时也越变得沉思起来,因为它们多少得做点事情呀。

现在我要讲一个故事!风儿说。 不成,请原谅我,雨儿说,现在轮到我了! 你在街头的一个角落里待得已经够久了,你已经拿出你最大的气力,大号大叫了一通! 这就是你对我的感谢吗?风儿说,为了你,我把伞吹得翻过来;是的,当人们不愿意跟你打交道的时候,我甚至还把它吹破呢! 我要讲话了!阳光说。大家请不要作声!这话说得口气很大,因此风儿就乖乖地躺下来,但是雨儿却摇着风,同时说:难道我们一定要忍受这吗?这位阳光太太老是插进来。 我们不要听她的话!那不值得一听! 于是阳光就讲了:有一只天鹅在波涛汹涌的大海上飞翔。它的每根羽毛像金子一样地发亮。有一根羽毛落到一条大商船上面。这船正挂着满帆在行驶。羽毛落到一个年轻人的卷发上。他管理货物,因此人们把他叫‘货物长。幸运之鸟的羽毛触到了他的前额,变成了他手中的一杆笔,于是他不久就成了一个富有的商人。他可以买到金马刺,用金盘改装成为贵族的纹章。我在它上面照过。阳光说。 这只天鹅在绿色的草原上飞。那儿有一棵孤独的老树;一个七岁的牧羊孩子躺在它下面的荫处休息。天鹅飞过的时候吻了这树上的一片叶子。叶子落到这孩子的手中;这一片叶子变成了三片叶子,然后10片,然后成了一整本书。他在这本书里面读到了自然的奇迹,祖国的语言、信仰和知识。在睡觉的时候,他把这本书枕在他的头下,以免忘记他到的东西。这书把他领到学校的凳子和书桌那儿去。我在许多学者之中读到过他的名字!阳光说。 天鹅飞到孤寂的树林中去,在那儿沉静、阴暗的湖上停下来。睡莲在这儿生长着,野苹果在这儿生长着,杜鹃和斑鸠在这儿建立起它们的家。 一个穷苦的女人在捡柴火,在捡落下的树枝。她把这些东西背在背上,把她的孩子抱在怀里,向家里走来。她看到一只金色的天鹅幸运的天鹅从长满了灯芯草的岸上飞起来。那儿有什么东西在发着亮呢?有一个金蛋。她把它放在怀里,它仍然是很温暖的;无疑地蛋里面还有生命。是的,蛋壳里发出一个敲击的声音来;她听到了,而且以为这是她自己的心跳。 在她家里简陋的房间里,她把金蛋取出来。‘嗒!嗒!它说,好像它是一个很有价值的金表似的,但是它是一个有生命的蛋。这个蛋裂开了,一只小天鹅把它的头伸出来,它的羽毛黄得像真金子。它的颈上有四个环子。因为这个可怜的女人有四个孩子三个留在家里,第四个她抱着一起到孤寂的森林里去她马上就懂得了,她的每个孩子将有一个环子。当她一懂得这件事的时候,这只小小的金鸟就飞走了。 她吻了每一个环子,同时让每一个孩子吻一个环子。她把它放在孩子的心上,戴在孩子的手指上。 我看到了!阳光说,我看到了随后发生的事情! 头一个孩子坐在泥坑里,手里握着一把泥。他用指头捏它,它于是就变成了取得金羊毛的雅森①的像。 ①雅森是希腊神话中的一个人物。他父亲的王国被他的异母兄弟贝立亚斯占领。他长大了去索取这个王国;贝立亚斯说,如果雅森能把被一条恶龙看守着的金羊的毛取来,他就可以交还王国。雅森终于把恶龙降服,取来了金羊毛。 第二个孩子跑到草原上去,这儿开着种种不同颜色的花。他摘下一把;他把它们捏得那么紧,甚至把它们里面的浆都挤出来了,射到他的眼睛里去,把那个环子打湿了,刺激着他的思想和手。几年以后,京城的人都把他称为伟大的画家。 第三个孩子把这个环子牢牢地衔在嘴里,弄出响声他心的深处的一个回音。思想和感情像音乐似的飞翔,然后又像天鹅似的俯冲到深沉的海里去思想的深沉的海里去。他成了一个伟大的音乐家。每个国家现在都在想,‘他是属于我的! 至于第四个孩子呢,咳,他是一个无人理的人。人们说他是个疯子。因此他应该像病鸡一样,吃些胡椒和黄油!‘吃胡椒和黄油。他们这么着重地说;他也就吃了。不过我给了他一个阳光的吻。阳光说。他一下子得到了我的10个吻。他有诗人的气质,因此他一方面挨了打,一方面又得到了吻。不过他从幸运的金天鹅那里得到了一个幸运的环子。他的思想像一只金蝴蝶似的飞出去了这是‘不朽的象征! 这个故事太长!风儿说。 而且讨厌!雨儿说,请在我身上吹几下吧,好使得我的头脑清醒起来。 于是风儿就吹起来。阳光继续说: 幸运的天鹅在深沉的海湾上飞过去了。渔夫在这儿下了网。他们之中有一个最穷的渔人。他想要结婚,因此他就结婚了。 天鹅带了一块琥珀给他;琥珀有吸引力,把心都吸到家里去了。琥珀是最可爱的香料。它发出一股香气,好像是从教堂里发出来的;它发出上帝的大自然的香气。他们感到真正的家庭幸福,满足于他们的简朴生活,因此他们的生活成了一个真正的阳光的故事。 我们停止好不好?风儿说。阳光已经讲得够长了。我听厌了! 我也听厌了!雨儿说。 我们听到这些故事的人怎么说呢? 我们说:现在它们讲完了! 这篇作品最初发表在1869年5月出版的《青少年河边杂志》第三卷,随后于1869年11月又发表在丹麦的《北国诗人选集》里。这是一首诗,它以这样一段话作为点题:天鹅带了一块琥珀给他,琥珀有吸引力,把心都吸引到家里去了。他们感到真正的家庭幸福,满足于他们的简朴生活,因此他们的生活成了一个真正的阳光的故事。

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难道我们永远就在这儿坐下去么?它们问。我只愿老这样坐下去,不要变得僵硬起来。我似乎觉得外面发生了一些事情我有这种预感!

评论人:刘超逸 评论时间:2007-12-21 太长了

图为安徒生雕像。

许多星期过去了。这几粒豌豆变黄了,豆荚也变黄了。

影像中国

整个世界都在变黄啦!它们说。它们也可以这样说。

4月2日是丹麦作家安徒生的诞辰。214年前,一个嗷嗷啼哭的男婴降生在丹麦小镇欧登塞一间窄小破旧的房间里。他出生时的木床,不久前刚充当过一位病逝伯爵的灵床,床头连黑纱都尚未褪去。这个在如此窘迫环境中诞生的孩子,就是汉斯·克里斯汀·安徒生。没人能想到,他日后会成为享誉世界的作家、丹麦的象征。

忽然它们觉得豆荚震动了一下。它被摘下来了,落到人的手上,跟许多别的丰满的豆荚在一起,溜到一件马甲的口袋里去。

绝不放弃,坚持写就爱与美的艺术人生

我们不久就要被打开了!它们说。于是它们就等待这件事情的到来。

安徒生的父亲是个贫穷的鞋匠,母亲呢,作家在自传中写道:“有一颗充满爱的心灵,对生活的世界却一无所知”。11岁时,他的父亲去世,母亲改嫁。14岁,他就收拾行囊,怀揣十几块钱,独自去首都哥本哈根闯荡了。离家之前,安徒生几乎没有接受过正规教育,虽上过慈善学校,但“几乎一个单词也拼不对”。他的人生,像极了他童话故事里那只丑小鸭,从卑微中出发,执着于自己的天赋之路,最终一跃成为天鹅。

我倒想要知道,我们之中谁会走得最远!最小的一粒豆说。是的,事情马上就要揭晓了。

安徒生的人生跌宕起伏。他热衷讲述自己,一生中写下的自传作品多达五部。在《安徒生自传:我的童话人生》里,他的童年穷困却不乏爱与尊重的滋养,虽然在一些研究者看来有些美化,但仍可作为理解其人生与文学的线索。他写到鞋匠父亲对文艺的热爱,每晚给他朗读拉·封丹、霍尔堡的作品,或《天方夜谭》里的故事,在休息日花一整天给他做精巧的玩具。

该怎么办就怎么办!最大的那一粒说。

一家人用心将并不宽裕的生活过得温馨而精致。夏季的每个星期天,爸爸都会带他到树林里散步,令他热爱大自然。五月时节,妈妈会穿上唯一的连衣裙,参与父子俩的出游。“每当散步回家,她都要带回一大捧桦树枝放在擦亮的炉子后面,还总是把带叶的小树枝插在屋梁的缝隙里,用它们的生命来标记我们生命的生长。”妈妈把亚麻床单、窗帘浆洗得雪白,在厨房墙上挂满各种小画,如同一个小小的画廊。当别的孩子习惯于被老师责罚,安徒生的妈妈却主动找到老师说“请不要打我的孩子”。

啪!豆荚裂开来了。那五粒豆子全都滚到太阳光里来了。它们躺在一个孩子的手中。这个孩子紧紧地捏着它们,说它们正好可以当作豆枪的子弹用。他马上安一粒进去,把它射出来。

这些充满爱与美、自尊与自重的启蒙教育,令安徒生从小便热爱艺术,并相信自己具有艺术天赋。14岁时,他来到举目无亲的哥本哈根,竟敢于循着报纸上的地址,敲开一位位著名音乐家、舞蹈家、戏剧家的门,毛遂自荐。这是非凡的勇气。

现在我要飞向广大的世界里去了!如果你能捉住我,那么就请你来吧!于是它就飞走了。

他尝试过唱歌、跳舞和演戏,却一一失败。但凭借在任何逆境下都要坚持下去的决心,即便被嘲弄、被辜负,安徒生还是不断寻找着机会,展示自己的才能。终于,皇家剧院的经理科林注意到了他,发现他虽有天赋,却欠缺系统教育。科林向国王申请资助,把安徒生送入斯拉厄尔瑟文法学校。这成为改变他命运的关键一步。也许正因此,在安徒生的自传里不断出现这句话:“你得去上学。”

我,第二粒说,我将直接飞进太阳里去。这才像一个豆荚呢,而且与我的身份非常相称!

22岁时,安徒生被哥本哈根大学录取。他获得国王的旅行基金资助,一生完成长途旅行29次,走遍欧洲,甚至抵达北非。一路上,他不断拜访当时的欧洲文化名人,从作家雨果、狄更斯和海涅,到音乐家门德尔松和李斯特……人们惊讶于这位年轻作家身上的勇敢与莽撞,即便名不见经传,也要想办法叩开这些名人的大门。这段经历也被安徒生记录下来,在自传中,他留下一幅19世纪欧洲文化领域细节饱满的长卷。历经岁月,这些历史的肖像终成文化的宝藏。

于是它就飞走了。

常怀希望,用儿童视角创作透视人性的童话故事

我们到了什么地方,就在什么地方睡,其余的两粒说。

正版管家婆马报彩图,终其一生,安徒生创作了大量童话、小说、戏剧、诗歌、游记,直到今天,这些作品仍被广泛阅读。但真正令他不朽的,还是童话。这160多篇或长或短,少量取材于民间传说、大部分由他原创的童话故事,在全世界译本众多、发行量巨大。

不过我们仍得向前滚。因此它们在没有到达豆枪以前,就先在地上滚起来。但是它们终于被装进去了。我们才会射得最远呢!

很多人认为童话是写给儿童的读物,事实上,大部分安徒生童话都不是专为孩子而写。从出版第三本童话集开始,他就特意去掉了“讲给孩子听”。借用孩童的天真视角,作家透视人世的悲欢,人性的渊薮。在他的童话里,孩子们收获了瑰丽的想象、坚韧的意志和爱的抚慰,而成人领悟到的则更复杂,也更广阔。

该怎么办就怎么办!最后的那一粒说。它射到空中去了。它射到顶楼窗子下面一块旧板子上,正好钻进一个长满了青苔的霉菌的裂缝里去。青苔把它裹起来。它躺在那儿不见了,可是我们的上帝并没忘记它。

例如《海的女儿》,小时候看只觉得是个玫瑰色的、为爱献身的故事。长大后重读,才发现它的叙事里有着迥异于其他王子公主类童话的独立女性视角:小美人鱼始终在自己做选择,为了追求永恒灵魂和理想生活,她决意从海底到人间去,宁愿放弃长达300年的寿命,并用声音交换一双腿——这背后不仅仅是爱情。为坚持初心,小美人鱼放弃刺杀王子,宁愿化为泡沫消逝,最终来到精灵的世界,得到天使的祝福:只要她一直积攒善行,就会获得永恒的生命,亲手为自己创造出一个不灭的灵魂。在爱情故事的外壳下,这是一个女孩追寻自我、不断选择,最后获得重生的故事啊。

应该怎么办就怎么办!它说。

安徒生的感伤中常怀希望,他用令人心颤的诗意,为悲剧铺上一层如月光般温柔的底色。这其中,最典型的就是《卖火柴的小女孩》,天寒地冻中单衣赤脚的小姑娘,在火柴的微弱光芒里瞥见幸福生活的样子,伸手被幻影中慈爱的祖母揽入怀抱。《没有画的画册》里,32个独立的小故事,写遍藏在世界各个角落的无常和死亡。但因为故事是由每晚爬上阁楼与穷苦诗人约会的月亮讲出,起伏不定的命运中仿佛又多了一点安抚人心的“确定”——月亮总会升起,未来总会来临。这样的天真与悲悯,给了安徒生童话经典文学的质感,也令人读后灵魂久久震荡。

在这个小小的顶楼里住着一个穷苦的女人。她白天到外面去擦炉子,锯木材,并且做许多类似的粗活,因为她很强壮,而且也很勤俭,不过她仍然是很穷。她有一个发育不全的独生女儿,躺在这顶楼上的家里。她的身体非常虚弱。她在床上躺了一整年;看样子既活不下去,也死不了。

在安徒生笔下,现实与幻想水乳交融,他以天真又悲悯的情怀写就的童话故事,具有超越时代的经典与美,历经两个世纪而毫不褪色。

她快要到她亲爱的姐姐那儿去了!女人说。我只有两个孩子,但是养活她们两个人是够困难的。善良的上帝分担我的愁苦,已经接走一个了。我现在把留下的这一个养着。

《 人民日报 》( 2019年04月21日 07 版)

不过我想他不会让她们分开的;她也会到她天上的姐姐那儿去的。

可是这个病孩子并没有离开。她安静地、耐心地整天在家里躺着,她的母亲到外面去挣点生活的费用。这正是春天。一大早,当母亲正要出去工作的时候,太阳温和地、愉快地从那个小窗子射进来,一直射到地上。这个病孩子望着最低的那块窗玻璃。

从窗玻璃旁边探出头来的那个绿东西是什么呢?它在风里摆动!

母亲走到窗子那儿去,把窗打开一半。啊她说,我的天,这原来是一粒小豌豆。它还长出小叶子来了。它怎样钻进这个隙缝里去的?你现在可有一个小花园来供你欣赏了!

病孩子的床搬得更挨近窗子,好让她看到这粒正在生长着的豌豆。于是母亲便出去做她的工作了。

妈妈,我觉得我好了一些!这个小姑娘在晚间说。太阳今天在我身上照得怪温暖的。这粒豆子长得好极了,我也会长得好的;我将爬起床来,走到温暖的太阳光中去。

愿上帝准我们这样!母亲说,但是她不相信事情就会这样。不过她仔细地用一根小棍子把这植物支起来,好使它不致被风吹断,因为它使她的女儿对生命起了愉快的想象。她从窗台上牵了一根线到窗框的上端去,使这粒豆可以盘绕着它向上长,它的确在向上长人们每天可以看到它在生长。

真的,它现在要开花了!女人有一天早晨说。她现在开始希望和相信,她的病孩子会好起来。她记起最近这孩子讲话时要比以前愉快得多,而且最近几天她自己也能爬起来,直直地坐在床上,用高兴的眼光望着这一颗豌豆所形成的小花园。一星期以后,这个病孩子第一次能够坐一整个钟头。她快乐地坐在温暖的太阳光里。窗子打开了,它面前是一朵盛开的、粉红色的豌豆花。小姑娘低下头来,把它柔嫩的叶子轻轻地吻了一下。这一天简直像一个节日。

我幸福的孩子,上帝亲自种下这颗豌豆,叫它长得枝叶茂盛,成为你我的希望和快乐!高兴的母亲说。她对这花儿微笑,好像它就是上帝送下来的一位善良的安琪儿。

但是其余的几粒豌豆呢?嗯,那一粒曾经飞到广大的世界上去,并且还说过如果你能捉住我,那末就请你来吧!

它落到屋顶的水笕里去了,在一个鸽子的嗉囊里躺下来,正如约拿躺在鲸鱼肚中一样(注:据希伯莱人的神话,希伯莱的预言家约拿因为不听上帝的话,乘船逃遁,上帝因此吹起大风。船上的人把约拿抛到海里以求免于翻船之祸。约拿被大鱼所吞,在鱼腹中待了三天三夜。事见《圣经·旧约全书·约拿书》。)。那两粒懒惰的豆子也不过只走了这么远,因为它们也被鸽子吃掉了。总之,它们总还算有些实际的用途。可是那第四粒,它本来想飞进太阳里去,但是却落到水沟里去了,在脏水里躺了好几个星期,而且涨大得相当可观。

我胖得够美了!这粒豌豆说。我胖得要爆裂开来。我想,任何豆子从来不曾、也永远不会达到这种地步的。我是豆荚里五粒豆子中最了不起的一粒。

水沟说它讲得很有道理。

可是顶楼窗子旁那个年轻的女孩子她脸上射出健康的光彩,她的眼睛发着亮光正在豌豆花上面交叉着一双小手,感谢上帝。水沟说:我支持我的那粒豆子。

这个小故事,首先发表在1853年的《丹麦历书》上。成熟了的豆荚裂开了,里面的五个豆粒飞到广大的世界里去,各奔前程,对各自的经历都很满意。但是那粒飞进窗子一个长满了青苔和霉菌的裂缝里去的豆粒的经历,却是最值得称赞,因为它发芽、开花,给窗子里的躺着的一个小病女孩带来了愉快和生机。关于这个小故事,安徒生在手记中写道:这个故事来自我儿时的回忆,那时我有一个小木盒,里面盛了一点土,我种了一根葱和一粒豆。这就是我的开满了花的花园。

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